Sekigahara: die Schlacht, die in der Korrespondenz entschieden wurde

Toyotomi Hideyoshi starb 1598 und hinterließ eine Ordnung, in der fünf große Herren und fünf Kommissare seinen fünfjährigen Sohn stützen sollten. Nichts in dieser Ordnung sagte, wer am Ende entscheidet. Tokugawa Ieyasu war der größte der Herren mit rund 2,5 Millionen Koku; Ishida Mitsunari war einer der Kommissare, ein Verwaltungsmann mit 190.000²⁴.

Als Ieyasu 1600 unter dem Vorwand, die Uesugi zu strafen, nach Osten zog, erhob Mitsunari im Westen ein Heer. Die beiden standen sich bei Sekigahara in Mino gegenüber.

Nach dem Aufmarsch allein begünstigt der Tag das Westheer. Rund 80.000–85.000 gegen etwa 70.000–80.000, und das Westheer hielt Boden auf drei Seiten des Ostheers. Spätere Autoren haben diese Aufstellung sogar ideal genannt.

Womit sich die Frage stellt. Warum brach die Seite, die umfasste, in einem halben Tag zusammen?

Das Westheer stand mit Ishida Mitsunari auf dem Sasaoyama im Nordwesten, Ukita und Konishi in der Mitte-West, Kobayakawa Hideaki auf dem Matsuoyama im Südwesten und den Kontingenten der Mōri, Kikkawa und Chōsokabe auf dem Nanguyama im Osten. Das Ostheer, das über die Nakasendō von Osten hereingekommen war, war buchstäblich auf drei Seiten umfasst².

Doch einige Einheiten in diesem Bild gehören blass gezeichnet.

Die rund 25.000–30.000 auf dem Nanguyama. Die Mōri standen im Namen ihres Hauptes, des nominellen Oberbefehlshabers, doch Kikkawa Hiroie hatte mit dem Ostheer vereinbart, nicht zu kämpfen, und versperrte der eigenen Seite faktisch den Weg vom Berg. Diese Kraft hat überhaupt nicht gekämpft.³

Die rund 15.000–16.000 auf dem Matsuoyama. Kobayakawa Hideaki war als Teil des Westheers aufmarschiert und verhandelte zugleich mit dem östlichen. Nach Beginn der Schlacht kam er den Berg herab und fiel über das Ōtani-Kontingent des eigenen Heeres her.¹

Auch Shimazu Yoshihiros Kontingent bewegte sich kaum. Zusammen heißt das: vom Westheer auf dem Feld kämpften nur etwa 30.000–35.000 — weniger als die Hälfte des Aufmarschs²³.

Als er von der Erhebung erfuhr, zog Ieyasu nicht nach Westen. Er ging nach Edo und blieb dort etwa 25–30 Tage, ohne sich zu bewegen. Was er tat, war Briefe schreiben. Über 160–180 davon an die Herren Japans sind belegt³⁴.

Ihr Inhalt ist nicht „schließt euch der siegreichen Seite an“. Das meiste handelt von Land nach dem Krieg: Besitz bestätigt, Besitz vergrößert. Mit Gebiet als Sicherheit, das ihm noch gar nicht gehörte, kaufte er das Stillhalten anderer Leute.

Und die westliche Seite konnte dasselbe nicht tun. Mitsunari war einer von fünf Kommissaren, ohne Befugnis, irgendjemandes Landbesitz zu garantieren. Er handelte im Namen des Hauses Toyotomi, dessen Oberhaupt ein siebenjähriger Junge war. Das war kein Unterschied des Könnens, sondern der Befugnis zu versprechen.²⁴

Das ist der Kern der Struktur. Wenn wir Stärke zählen, zählen wir die Anwesenden. Zu zählen wären die Gehorchenden. Das Westheer bei Sekigahara war etwa 80.000–85.000 als Aufmarsch und etwa 30.000–35.000 als Gehorsam — und dieser Abstand entstand nicht im Gefecht, sondern davor.

Das Muster dieses Falls ist daher ein Entwurf des Seitenwechsels. Bringe vor dem Kampf einen Teil der gegnerischen Stärke in den Zustand des Nichtbewegens oder des Überlaufens. Und Stillstellen ist billiger als Herüberholen — auf dem Feld ist die Wirkung dieselbe.

Mitsunari als unbeliebten Bürokraten zu lesen, der sich überhob und verlor, widerspricht den Tatsachen. Er war ein fähiger Verwaltungsmann, der Hideyoshis Landvermessung und die Logistik der Korea-Feldzüge geführt hatte, und er stellte rasch achtzigtausend Mann auf. Der operative Plan bei Sekigahara — Ōgaki zu verlassen und das Ostheer auf diesem Boden zu empfangen — war militärisch stimmig²³.

Gebrochen ist nicht der Plan, sondern seine Prämisse: dass die Menge, die Westheer heißt, Befehlen gehorcht. Er hatte kein Mittel, das zu garantieren. Die Befugnis, Landbesitz zu bestätigen, lag bei den großen Herren und beim Oberhaupt des Hauses, nicht bei einem Kommissar — und das Oberhaupt war ein siebenjähriger Junge. Er konnte Ieyasus Zug nicht machen, weil ihm die Befugnis dazu fehlte.

Kutusow bei Austerlitz, Paullus bei Cannae, Gravina bei Trafalgar, Paulus bei Stalingrad, Boucicaut bei Azincourt, Gérard bei Waterloo, Pemberton bei Vicksburg — und nun Mitsunari. Eine richtige Lesart, die an einer Struktur verliert, tritt hier zum achten Mal auf. Die Variante diesmal ist „der Befehlende hat keine Befugnis zum Befehlen“ — die Umkehrung von Vicksburgs zwei Vorgesetzten, denn hier gibt es überhaupt niemanden darüber.

Der andere Mann, den man ansehen sollte, ist Ōtani Yoshitsugu. Er sah das Schwanken auf dem Matsuoyama und kämpfte mit Truppen, die gegen diesen Berg aufgestellt waren²³. Die Lesart war richtig. Doch wenn 15.000–16.000 Mann einen Hang herunterkommen, war das keine Vorkehrung im erforderlichen Maßstab. Es kommen sehen und im nötigen Umfang vorbereiten können sind getrennte Konten.

Vom empfangenden Ende dieses Musters aus liegt das größte Risiko nicht auf dem Feld, sondern danach. Was Stillhalten wert ist, entscheidet die andere Seite, sobald sie gewonnen hat.

Die Vereinbarung, auf dem Nanguyama nicht zu kämpfen, hatte Kikkawa Hiroie eingefädelt, und ihr Zweck war das Überleben des Hauses Mōri. Eine Zusicherung über die Besitzungen des Hauptzweiges soll gegeben worden sein. Nach dem Krieg gingen die Mōri von rund 1.200.000 Koku auf etwa 370.000 zurück³⁴. Hiroie gab die eigene Domäne auf, um wenigstens die Auslöschung des Hauses zu verhindern, doch was empfangen wurde, war nicht dasselbe wie das Beschriebene.

Das ist keine Geschichte über Verrat, sondern über Struktur. In dem Augenblick, in dem ein Versprechen fällig wird, hat man keine Verhandlungsmacht mehr. Sich zum Nichtbewegen zu entscheiden heißt genau, das einzige Faustpfand abzugeben — die Fähigkeit, sich zu bewegen. Ein Teil der Wirksamkeit dieses Entwurfs beruht auf dieser Asymmetrie.

Die Kämpfe waren in etwa 6 Stunden vorbei. Der Wert dieses Tages zeigt sich danach, nicht auf dem Feld. 88 Häuser wurden eingezogen oder verkleinert und 6.320.000 Koku konfisziert. Ieyasu verteilte sie neu und ordnete die Platzierung jedes Herren in Japan um²⁴.

Was Sekigahara gewann, war kein Sieg, sondern das Recht, das Land eines ganzen Reiches neu zu verteilen. Das Shogunat folgte 3 Jahre später und hielt 260 Jahre. Darin ähnelt der Fall Vicksburg: er wirkte über seine eigene Arena hinaus, weil nicht der Ausgang einer Schlacht, sondern die Bedingungen selbst geändert wurden.

Vollständig war es nicht. Das Haus Toyotomi überlebte, und die Sache war erst mit dem Sommerfeldzug von Osaka 15 Jahre später abgeschlossen. Selbst der Tag, der das Reich entschieden haben soll, ließ einen Rest zurück, dessen Beseitigung fünfzehn Jahre brauchte.

Die Geschichte dieser Schlacht lautet, Kobayakawa Hideakis Verrat habe sie entschieden, meist begleitet von der Anekdote der „fragenden Salve“, mit der Ieyasu auf den Matsuoyama habe feuern lassen, um ihn zu zwingen.

Drei Dinge sind zu korrigieren.

Erstens war der Seitenwechsel nicht an diesem Tag improvisiert. Die Verhandlungen mit Kobayakawa liefen vor der Schlacht, und neuere Arbeiten setzen den Wechsel früher am Tag an als die Überlieferung¹. „Er schwankte bis mittags und entschied sich dann“ sind Monate, in einen Tag gefaltet.

Zweitens erscheint die „fragende Salve“ in keiner zeitgenössischen Quelle. Sie taucht in späteren Kompilationen auf und überlebte, weil sie als Drama funktioniert¹.

Drittens haben die rund 25.000–30.000 auf dem Nanguyama niemanden verraten. Sie hatten vereinbart, nicht zu kämpfen, also geschah an diesem Tag dort gar nichts. Dass nichts geschieht, gibt keine Geschichte ab.³

Hier liegt eine dritte Art von Richtigstellung auf dieser Seite. Die gefrorenen Teiche bei Austerlitz sind die Aufblähung: der Inhalt eines Ereignisses wuchs. Vicksburg ist die Auslassung: ein ganzes Ereignis fiel aus dem Blick. Sekigahara ist die Verdichtung — Monate an Arbeit, nacherzählt als die Entscheidung eines Mannes an einem Tag.

Die Bilder helfen dabei. Auf einem Schlachtenwandschirm kämpft jedes bebannerte Kontingent. Ein Wandschirm kann keine Einheit malen, die nichts tut, denn dann bliebe kein Bild. Und die Aufgabe eines solchen Wandschirms war nicht das Aufzeichnen, sondern das Bewahren des Ansehens eines Hauses. Kein Haus will bewahren, wer nicht gekämpft hat.

A: wäre Kobayakawa nicht heruntergekommen. Das Ōtani-Kontingent hätte vielleicht gehalten. Doch die rund 25.000–30.000 auf dem Nanguyama bewegen sich weiterhin nicht. Der Tag wird länger; die Rechnung, wer kämpft, ändert sich nicht.

B: hätte Ieyasu nicht einen Monat in Edo gehalten. Dieser Monat ist die Korrespondenz. Kommt man früher an, kämpft man, ohne die Stärke des Gegners vorher verringert zu haben. Nichtbewegen war die Arbeit.

C: wäre Mitsunari in der Lage gewesen, Land zu versprechen. Er hätte denselben Zug machen können. Aber das Oberhaupt des Hauses war sieben und er war Kommissar. Das ist eine Frage der Befugnis, nicht des Könnens, und Anstrengung schließt sie nicht.

Jedes davon ist ein nicht prüfbares Gedankenexperiment, keine Behauptung über das Gewesene. Erst wenn man einen Faktor entfernt, wird sein Gewicht sichtbar.

Liest man Sekigahara als einen Tag, den der Verrat eines Mannes entschied, verfehlt man den Kern. Nach dem Aufmarsch hatte das Westheer das östliche umfasst. Doch von den rund 80.000–85.000, die umfassten, gehorchten etwa 30.000–35.000. Dieser Abstand entstand nicht im Gefecht; er ist der Umfang der über 160–180 Briefe, die in Edo geschrieben wurden.

Und dass die westliche Seite dasselbe nicht tun konnte, lag an der Befugnis, nicht am Können. Wer nicht versprechen kann, kann nicht verhandeln.

Was dieser Fall den acht vorhandenen hinzufügt, ist ein neunter Typ. Austerlitz war ein Entwurf des Raums, Cannae einer des Schwungs, Midway einer der Zeit, Trafalgar einer der Führung, Stalingrad einer der Anhänglichkeit, Azincourt einer der Frontbreite, Waterloo einer der Vereinigung, Vicksburg einer des Nachschubs. Sekigahara ist ein Entwurf des Seitenwechsels — nimm vor dem Kampf einen Teil der gegnerischen Stärke aus der Rechnung.

Eine letzte Sache. Das Beunruhigende an diesem Muster ist, dass man von innen nicht merkt, wann die Zahl, die man zählt, still und leise aufgehört hat, etwas zu bedeuten. Eine Aufmarschkarte zeigt jede Einheit. Die eine Zeile, die sie nicht zeigt, ist, welche davon gehorchen wird.